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    El pensamiento como actividad según Hannah Arendt.Gloria Comesaña Santalices & Marianela Cure de Montiel - 2006 - Utopía y Praxis Latinoamericana 11 (35):11-30.
    We understand the concept of thought in Arendt as part of the activities which for her constitute the human condition, even when she classifies it as vita contemplativa. Thought as an activity cannot be separated from the faculty of judging, which is crucial to the state of human reality in the wo..
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    El Trabajo como productor del "artificio humano" en Hanna Arendt.Gloria Comesaña Santalices - 1997 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 14:99-130.
    Analizamos aquí el concepto de "trabajo" en la obra de Hannah Arendt: la condición humana, no sólo en su constante contraposición y enlace con la "labor", sino muy particularmente en su carácter de creador del artificio humano que llamamos "mundo", tanto en su aspecto propiamente general, como en su aspecto particularmente tecnológico y utilitarista, que configura buena parte de lo que llamamos modernidad y postmodernidad.
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  3. Investigar en tiempos de crisis: pensar, juzgar, actuar.Gloria Comesaña Santalices - 2006 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 23:113-128.
    Con el objeto de indagar la pertinencia de la filosofía para enfrentar los retos de nuestro tiempo, desarrollamos el concepto arendtiano de pensamiento como actividad determinante para dilucidar el carácter moral de nuestras acciones y nuestra búsqueda de sentido, que desemboca en el juicio, considerado como la facultad que lleva al pensamiento a retornar a los asuntos humanos. Presentamos por todo ello a la filosofía intercultural como un ejemplo del actuar filosófico en tiempos de crisis.
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  4. Los acentos místicos en la poesía de Mercedes Bermúdez de Belloso.Gloria Comesaña Santalices - 2012 - Revista de Filosofía (Venezuela) 70 (1):51-82.
    Partiendo de la definición de mística como �la realización de la realidad�, en el libro La Ola es el Mar, de Willigis Jäger y de la definición heideggeriana de la poesía en Hölderlin y la esencia de la poesía, tratamos de mostrar que un aspecto fundamental de la obra poética de Mercedes Bermúdez de Belloso, reside en una búsqueda constante de la trascendencia del propio yo para asumir una especie de conciencia cósmica transpersonal, a través de la cual la poeta (...)
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    Reconciliarse con Gaia en un mundo dominado por la razón tecnológica.Gloria Comesaña Santalices - 2010 - Utopía y Praxis Latinoamericana 15 (51):127-140.
    Aunque construir el mundo humano implica violencia, hemos de reducir la depredación de la naturaleza y los riesgos de la industrialización y consumo masivos que amenazan con destruir totalmente nuestro soporte biótico. La necesidad de reconciliarnos con Gaia es imperativa, y para ello debemos const..
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    Reseña "Hermenêutica Dialógica" de Antonio Pérez Estévez.Gloria Comesaña Santalices - 2013 - Utopía y Praxis Latinoamericana 18 (61):97-110.